墨晨/夜落之域

　　 血色瞳孔盯著遠處凝望，亮麗的黑髮隨風飄逸，飄渺的古老詩句訴說著風的傷悲、柳樹搖曳著......

紅色的天空，被夕陽染上的顏色，

手握著陶茶，暇逸的品嘗茶香。

遠處的景色，如同血染熾陽般的令人怵目，除了無盡的寂寞和沉悶的氣氛，曉之日、夜之月，分明的日與月、除了顏色不同......心境也跟著不相同。

嘴觸杯沿、品味茶香，

香進口、回味無窮。

慵懶的品茶，身穿寬鬆衣袍，臥躺著觀賞日月的變化。

＊＊＊

 ※雙胞胎※

 醫院裡，坐著一對雙胞胎。

 正安靜的等待著他們身體檢查的結果。

 門推開，一個穿著雪白長袍的醫生，手上拿著剛剛才出爐的資料。

 兩道眉毛緊緊鎖著，蒼白的臉上好像在琢磨著什麼。

 雙胞胎對望了一眼，「似乎是不樂觀？」

寂寞成了流行病毒

你，寂寞嗎？
她，三十六歲，是個老師，每天下課回家後，就把自己關在房間裡面。
未婚的她，買了一幢二十年貸款的公寓，準備臨老時有個安身之處。

他，三十五歲，是銀行的高級主管，每天工作十二個小時，
往往是最後一個離開辦公室的人。
有一個正在交往中的女朋友，但感情很淡，
全心放在工作上，有心理準備女友可能提分手。

本文引用自 html - 【公告】殤夢四11.19出版 ＋ 出版感言

殤夢 － 比天醫更可憐的小說

我以前常在念，天醫傳奇是本可憐的小說，爹不疼，媽不愛，對喜歡威能還帶外掛的讀者來說，天醫顯得現實沉悶，但對許多「高要求」的閱讀者來說，天醫的出身（在租市）就已經不堪入目了。而且，綜觀所有「醫」字輩的奇幻小說，大概只有天醫傳奇的主角沒有在「醫學」上大顯神威，反而是描繪許多醫學上的現實無奈，這樣的小說，真是不討好。

就算不談閱讀群，天醫系列的出版也都近乎「悽涼」。

天醫系列的第一本小說－天醫敕令，投稿了N次，被退稿了N次，最後才在春天出版社出版。

天醫系列唯一的搞笑小說－我命犯天煞衰星，投稿後將近一年才收到回覆，然後出版的封面又很令人無言，以致銷售量令人「耳目一新」。

天醫傳奇的本身也好不到哪裡去，從一開始的開紅盤，到後來因為個人因素，覺醒篇和回憶篇之間中斷了數個月，回憶篇出版的初期又是兩個月一集，大大違反了租市規則，以致陷入銷售量的惡性循環，最後終於決定在一個還可以掌控的範圍內，安排下回憶篇的結局。

總之，我本以為殤夢可以踩著天醫當墊腳石（這樣說好像怪怪的），安心的出版到結束，但沒想到，就現在看來，殤夢似乎比天醫更加可憐啊！

殤夢本來是要在冒險者天堂出版的，不過呢，在天醫的末尾，冒險者出現了惡意攻擊我的讀者（每一集出版必定有不明人士來鬧），而冒險者又對這樣的讀者「沒有辦法」，因此，為避免紛爭，我就向冒險者天堂提出解除殤夢合約，另覓出版社出版的要求。（因為該群「讀者」對人不對書的態度相當明顯，殤夢有三十集，我不想被鬧三十次）。

本文引用自 html - 風速神偷小說作品介紹

＜前言＞

從開始提筆到現在已經兩年半，期間大概也創作了百萬以上的字數。雖然字數看來很多，但實際上只分成兩個長篇系列，但也因為如此，常產生讀者不知道該如何看起的困擾，而我自己在向一些有興趣的讀者或是編輯介紹自己創作之時也常有「百口莫辯」的啞然（好像亂用成語了，orz）。因此，我決定趁著創作空檔，很用力的將自己的作品做有系統的介紹和分類，使得後來的讀者不會茫然無頭緒。

＜總介紹＞

風速神偷（嗯，就是我啦）的作品大致上分成兩大系列，『天醫系列』和『殤夢系列』，分法很簡單，就是主角不同。

　　妖異魔都　第五章　怨（上）

　　痛苦的呻吟聲，繚繞著這棟日式建築的房屋，座落於陽明山上的宅邸。

天氣雖然晴朗、由於面臨秋季在台灣還有些許的溼冷。

整棟樓內有開放一部分暖氣，其中某個可眺望景觀的房內，一個女性趴在榻榻米上，臉色蒼白、嘴唇被牙齒咬破留了些許的血，壓抑著不讓自己痛苦的聲音宣洩，全身像似被削骨班劇烈的疼痛、彷彿有蟲子啃咬身上每一處肌膚......

「嗚……啊！」翻來覆去撞擊了四周的東西，痛苦沒有因此而減緩。

「嗚……好痛……呼呼呼……呀……呀……阿……」隨著爬滿全身的痛苦，腦中又想起過去那哀號的慘叫聲。

好痛好痛好痛好痛好痛好痛......右手不自覺的拉開和服的領子。

「該死！......果然沒吃藥就會變成這樣！嗚......藥呢？......阿－－」

身體不斷的顫抖、不停的冒著冷汗，身上的衣服被汗水浸濕......

痛苦的聲音回響－－

詹偉雄 〈The Power of 「簡單」〉（譯：「簡單」的力量」）。《聯合報》。

2008/10/31

這十年，如果你生活在台灣，應該可以感覺到：「簡單」這個概念，好像愈來愈有力量──放眼你我身邊，愈來愈多人欣賞、支持、認同「簡單」，更想身體力行地參與這個概念，把「簡單」變成日常生活的行動準則。

經歷「不簡單」的痛苦

然而，什麼是「簡單」呢？要解釋「簡單」，其實非常困難；為什麼很難？這是因為在這十年間，我們並不是直接地感受到了「簡單」有多美，才使我們擁抱這個概念，反而是我們共同經歷了許多「不簡單」的痛苦，從而使我們「驀然回首」，由事與物的對立面，領略了「簡單」的真理感，這是一種很在地的感受。

一以貫之者 成新英雄

第一種「不簡單」的痛苦，是由「扮演」、「表演」（performance）所建構的「虛假」（pretense）。美國社會學家高夫曼（Erving Goffman）在上個世紀六○年代就指出：現代人的生活既有「前台」，也有「後台」，人們在前台是順應著社會的期許而演戲，但在後台則是剝下面具，貨真價實地進行利益的交換與鬥爭，因而每個人既是演員、也是觀眾。原本，「表演」是社會默認、降低彼此緊張的一種普同的生活形式，但當政治人物將它變成一種例行化的利益交換形式，或者某些隱密的「後台」成為公開的「前台」之時，社會油生的「不潔淨感」可想而知，此時，那些「後台」與「前台」一以貫之、簡單至極的人，反而成為社會孺慕的新英雄。

拋專業抽象 擁抱純真

第二種「不簡單」的痛苦，是因為日趨「專業」、「抽象」的生活，所衍生的「困難」（difficulty）以及「複雜」（complexity）。隨著社會的分工化，我們不免都成為靠某一個專業謀生的專家（expert），但生活卻也高度仰賴其他的專家（譬如理財專員、醫師和藥物食品檢驗局官員），在承平之時，各專業的人建立自己的行話（jargon）系統、劃定知識的邊界，將自己鞏固在「抽象論述」所構築的權威堡壘中，而一旦危機之時，這些抽象論述又轉而成為卸責與諉過的工具。因而，當我們怎麼努力也弄不懂「連動債」、「三聚氰胺」、「CDS 」與「ppm」的時候，我們會開始擁抱那些「單純」、「單一」、「原貌」，透過直觀判斷可具體感知的產品與服務（農戶自產的米、單一原料釀的酒、定期存款），這就是困難和複雜所催生的「簡單」，它具有英語世界裡「Authenticity」這一字詞所含有的「原本純真」之意。

蔣勳〈「拾穗」 美在艱難中頑強存活的意志〉

【2008/08/23 聯合報】

 去新竹北埔的路上看到今年第二期的稻作剛剛插秧，錯落的山巒間，新綠的秧苗在平整方正的水田裡映著日光閃亮。

大約七、八千年前，人類陸續從狩獵遊牧轉移到農耕的產業，懂得把一粒種子放進土裡，等待它發芽，可以結出更多種子。美索不達米亞的兩河流域，中國黃河岸邊的半坡遺址，都有農耕產業穀物的遺存。長達數千年，米、麥、五穀成為人類賴以維生的主食，農業的土地倫理也規範了許多民族的道德規律、成為千千萬萬庶民世世代代賴以維生的生活哲學與生命信仰。

一粒種子 一份智慧

孔子一生不斷講述的「仁」這個字，其實就是「種子」。民間的口語依然說「瓜子仁」、「杏仁」；「仁」正是種子硬殼包裹下那一點蘊藏生命的部份。孔子解釋「仁」是「生生」酖酖生命要生長酖

酖具體詮釋了觀察種子發芽的農業經驗與智慧。

猶太民族的「舊約」「新約」也時時善用農業經驗的智慧，例如「一粒麥子若是不死，就只是一粒麥子；掉在地裡死了，就生出許多麥子來。」農業已經不只是產業，農業經驗成為觀察生命現象的智慧。

舊約故事 路得拾穗

今天星期日晚上去給人家請客，原因是我家住戶三樓有人結婚。

當天，很匆忙的洗澡完後、大概整理一下，就坐公車去了。

去到那邊在找是哪間，結果一路上......喜宴超多的＝口＝

後來是問了人才知道在哪......，入場後在那邊呆坐了好幾分鐘，因為沒什麼認識的人所以沒多說話，倒是我坐在那裡有點尷尬。

新娘呢？不予置評，原因之ㄧ是我不認識。

新郎呢？同上。

不過現場倒是挺熱鬧的，還辦了小小的活動。

新娘手上有好幾枝包著糖果的假花，活動內容是跟新娘或是新郎講好話就送一枝。

當然我並沒有說，只是新郎遞給我的爺爺、而爺爺拿給我。

波麗士

　　若你對這個鄉土產生了感情，在這裡生存的人們是否就是你的支柱呢？

警察就是當地的精神象徵，白色的和平鴿在這裡是警察的象徵。

波麗士大人的光芒，是否能真正的照耀這裡呢？沒有人是無所不能，警察也有能力有限的時候。

但是，為了安定警察是必要的。波麗士的辛苦和努力，終有一天會讓這些平民知道。維護一個範圍的安定、維護大家的安全，是波麗士的工作，榮耀使波麗士光芒更加燦爛。

即使警察有時候會有過失和犯下錯誤，迷惘是每個都有的人生過程。

波麗士永遠存在你我的心中。

後話：

當初看到廣告時，就很期待看到正播的波麗士大人，目前依然持續在看當中。

這篇不是推薦文也不是為了什麼而寫的，只要是＂我想這麼寫＂，理由很奇怪沒錯，我自己也知道。（= =|||）