墨晨/夜落之域

妖異魔都　第七章　終結（下）

晦邊走邊警戒的看著旁邊以及前方，長廊如黑洞般永無止盡的延伸，側面的燈不知道在什麼時候沒了，只剩上方的氣窗透著微弱的光線。

「呵呵，妳還在逃嗎?」腦海中浮現出陌生的沙啞聲音。

晦停下前進的腳步，說不害怕是假的，特別是在這異空間讓她十分不舒服，這種爬上背脊的顫慄就像很久很久以前……

「沙沙…」拍打翅膀的聲音從晦身後出現，她瞪大雙眼，身體不自主的緊繃。不會吧，這麼快就找上門了?是不是因為力量都回來了，可是…不可能。

「妳，該被銷毀喔~，不該存在於這裡。」空洞的聲音在她耳邊低語。

　妖異魔都　第七章　終結（上）

　　那是一件經過許多人輾轉而來的委託，聽委託人說明那位友人的孩子由於沒考上理想的學校而變得有所古怪。看過醫生也沒用，之後那孩子還因為一次的發怒而打傷人，所以就用著試試運氣，想法來這裡求助。

既然現實科學不行，就賭賭所謂的術法道家，看看能不能成功的拯救那位委託人的孩子。然而每個人不管讀多少書、多有見識，只要正常的方法不行，就會用平常大家所說的邪門歪道。

所謂不管黑貓白貓，能抓老鼠的就是好貓就是此道理吧?

又是隻烏鴉。

皮克斯的前身，是喬治·盧卡斯（George Lucas）的電影公司的電腦動畫部。1979年，由於《星際大戰》電影大獲成功，盧卡斯電影公司（lucasfilm)成立了電腦繪圖部，雇請愛德·卡特莫爾（Ed Catmull）負責和其他技術人員一起設計電子編輯和特效系統。卡特莫爾後被認為是皮克斯的締造者和純電腦製作電影的發明人。1984年，剛剛離開迪士尼的約翰·拉薩特（John Lasseter）加入盧卡斯電腦動畫部，成為後來皮克斯的重要人物，他是皮克斯創造力的驅動者。1986年，史提夫·賈伯斯（Steve Jobs）以1000萬美元收購了喬治·盧卡斯的電腦動畫部，成立了皮克斯動畫工作室。2006年，皮克斯被迪士尼以74億美元收購，成為華特迪士尼公司的一部分。

皮克斯公司創立就引起了世人的注意。在他們於SIGGRAPH的首次公演會中，他們的動畫短片贏得了大眾的掌聲。並且，他們的作品成為了電腦動畫的經典。他們的動畫被收錄在電腦動畫教學的教材裡作參考。每年出品的皮克斯影片是奧斯卡獎的熱門。

皮克斯展主要以角色、故事和世界三大主題規劃整個展場，並為「料理鼠王」Ratatouille、「瓦力」WALL・E、「天外奇蹟」Up另闢特輯展區。

由於作品很多是創作過程的手稿，尺寸不會太大，但每一件作品都值得細細咀嚼，因為從不同媒材：粉彩、炭筆、壓克力等繪製出的細緻線條、色彩搭配，便能看出皮克斯團隊在藝術上的追求與堅強實力。

從電影一開始的發想階段，團隊們就要做詳盡的研究，電影的每個角色、故事劇情的鋪陳，到場景世界的塑造，每一步驟都需全面性的考量，才能令整個故事的核心更加紮實，像是「海底總動員」裡面的牙醫工作器材，「蟲蟲危機」裡面的葉子因季節而產生的色彩和形狀變化等，這些在枝微末節上的考究，一一累積成皮克斯藝術家筆下的虛擬實境。除了研究真實物件之外，皮克斯藝術家們也需必備無窮無盡的想像力，才能建立起「怪獸電力公司」裡的怪獸世界。此外，創作團隊們也會研究主軸故事以外的場景、角色之間的關係等，即便沒有出現在電影中，但就像皮膚之下的骨架，是撐起整個故事的一磚一瓦，這樣一來創造出來的世界才會有邏輯、有所依據，有時候甚至還會因此延生出更多的靈感，發展出更多更有趣更富轉折性的故事。

傍晚的時候，當我握著手裡抄下來的地址和新租到的房子，才發覺到已經與妹妹棘川燕走散的事實，手機已經沒電也無法連絡，幸好我們各自都有隨身攜帶錢包。

　　進到超商買了晚餐的食材並且在雜貨店和二手家具拍賣，都有目錄直接觀看不用一個一個找尋家具，挑了幾個順眼的必備家具，棘川憐用假名祈，預先付下訂金和留個資料。

拎著寢具組看著新家片刻的祈，自言自語：「也好，這樣就沒有人知道我在哪裡了……」祈把耳側的長髮攏到旁邊，一腳踢上看似破爛到下一秒快掛的門，但事實上證明的確是需要換門。

「完了，家門慘掛。」祈嘴角抽蓄的看著「坍方」的門。

　過了兩天，所有的事情和房子都已經整理完畢，依然沒有妹妹燕的消息，但是想到家裡那些長輩派出的人，應該不會讓棘川家的人遭受危險。想了想，最後祈決定先找一份工作，雖然身上的錢和銀行私人帳戶中的金額還足夠花用幾年的時間，但是天天閒在家裡的祈做不到混吃等老的日子。

洛神賦

－曹植

黃初三年 , 余朝京師 , 還濟洛川 .

古人有言 , 斯水之神,名曰宓妃 ,

感宋玉對楚王神女之事 , 遂作此賦 .

其辭曰:

余從京城 , 言歸東藩 , 背伊闕 , 越轘轅 , 經通谷 , 陵景山.

• 所謂「言靈」（ことだま）是指語言所具有的神奇力量。

古代日本人相信：話一出口，必會藉著言靈產生具體的效果。

如高橋殘夢、中村孝道等屬於「言靈派」的學者便主張：人再發出聲音的同時，就會有「靈」的存在，而組合此聲音的便成語言。因此向神明祈禱所使用的「祝詞」（のりと）之價值，不在神明是否聽見這些言語，而在其出之於口，所顯出之言靈功力。

由於這種信仰，使得日本人害怕亂用語言招致災禍，於是逐漸養成惶恐慎言表現的「ことあげせぬ」（不言）的思想：即認為神祇已洞察吾胸中之思想，因此沒有必要再重複心中所想之事。

「靈」不代表大家所認知的靈魂，也不是大家所害怕的鬼魂。而是一種無形的力量推動著大家的互動。

對我來說言語的力量是未知又強大。

• 範例：

大家應該都了解到有時候會因為口語上的錯誤或者表達不清而有所誤會，導致人際關係的磨擦。到底「言靈」這個名詞的出現要告訴我們什麼呢？

在台灣的大家都應該對佛教有一些大概的認知，在於輪迴的部分就是在於說業是如何產生與流轉。業的產生有很多的方式，基本上是分為身、心、口業三種。而不知不覺中我們大家所犯的業報最多的在於「口業」，因為大家在平常生活之中不知不覺當中侵犯到別人，或者一時的無心說三道四導致於業報的產生。

在各國品聞各式各樣的香味職業，唯獨用香料至極的人物，才有資格成為調香師。

隨著每位顧客不同的要求，用量、香料，必須能夠符合顧客的所有要求是條件之一。

其中不凡有人偏好此道，雖然有許多人，但其中的考取條件既嚴謹又令人望之卻步，這項職業的標準如下。

一、具有辨識各種香料，靈敏的鼻子。

二、不利用香味害人、不正當之行為。

三、必須經過筆試、術科、實際操作

等三項條件。

＊＊＊

伸出雙手接住這飄揚的霜雪，呢喃的風吹過我的耳邊。

什麼是該澄清、什麼是該講明的？誤會堆疊，最後只剩下傷透的心。

想要擁抱那孤寂的背影，請求的跪著那月光照印的大理石地板，雙手早已經傷痕累累，依然輕撫著那冰冷的身影。

001 水
002 遺跡
003 密室
004 陽光
005 陰影
006 憂鬱的人
007 保護過度者、被過度保護者
008 旅行人
009 兔
010 置身無人都市

總有人是一直注視著深淵，看著一幕又一幕的風景，每個人或長或短都去過、待過，甚至深陷深淵之中無法自拔，只是我們有口卻難言，善感有心卻又恐懼害怕，多麼矛盾卻又真實。

我們是存在這世界的，人們渴望著的一切，其中一部份原自於我們。

我們是希望與絕望的後代，站在灰色地帶的......妖魔。

人類的世界與妖異的世界是交叉在神無的世界。

神無的世界顧名思義就是無神的存在。

妖魔是被遺棄的種族，人類所生存的世界，則是稱呼我們為妖異。人類當中的我們，時常遇見擁有天賦異稟的能者，而我們稱他們為天行者。

看著Ｓ市的夜景，注視著大樓下人們蹣跚的腳步，窗外的綿綿細雨與各式各樣的雨傘，一度讓人覺得如同被滋潤的花朵。

細雨中Ｓ市著名百貨公司大樓下的冷清，卻與大樓內熱鬧的情景相反。